Ursprünglich.

Mich hat mal interessiert, was die Buschleute so im Schnitt laufen. 

Ich: Wieviel läuft ein Buschmann so im Schnitt pro Tag?

ChatGPT: Ein traditionell lebender Buschmann (z. B. ein San aus der Kalahari) legt im Schnitt 12–15 Kilometer pro Tag zurück – an manchen Tagen auch deutlich mehr, je nach Jagd, Nahrungssuche oder Wasserbedarf.

Ein paar Einordnungen:

• Jäger auf der Pirsch: laufen 20–30 km, oft barfuß, oft bei großer Hitze. Besonders bekannt ist das Persistence Hunting, also das Ausdauerjagen – dabei wird das Tier stundenlang verfolgt, bis es kollabiert.

• Sammler (Frauen & Kinder): legen meist kürzere Distanzen zurück, etwa 5–10 km pro Tag, aber auch regelmäßig.

Gesamtbild:

• Tägliche Bewegung: fast immer in Bewegung, häufiges Bücken, Klettern, Tragen, Barfußgehen auf natürlichem Boden.

• Pausen: dafür auch viele Ruhephasen im Schatten – kein permanentes „Durchpowern“ wie im modernen Alltag.

Kurz: Der Buschmann lebt in einem Rhythmus aus natürlicher Ausdauer, sparsamer Kraftnutzung und intuitiver Bewegung – nicht vergleichbar mit dem heutigen Sitzen+Fitnessstudio-Modell.

Also genau der Rhythmus, der sich bei mir einstellt, wenn ich Urlaub habe... ich trainiere da manchmal zweimal pro Tag, dann wieder Beine hoch, dann was im Garten gemurkelt... Man ist den ganzen Tag in Bewegung, aber auch viel in Ruhe. 

Was ich auch interessant finde: Sie sehen aus wie eine Mischung aus Schwarzen und Asiaten. 

ChatGPT: Ja, das ist eine sehr treffende Beobachtung – und sie hat auch eine genetische und anthropologische Grundlage.

Die San (auch „Buschleute“ genannt), insbesondere die !Kung oder Ju/’hoansi, gehören zu den ältesten genetischen Linien der Menschheit. Studien zeigen:

Genetische Einordnung

• Die San gehören zu den ältesten heute lebenden Bevölkerungsgruppen – genetische Analysen zeigen, dass sie sich sehr früh vom Stammbaum des modernen Menschen abgespalten haben, lange bevor sich Afrikaner und Nicht-Afrikaner trennten.

• Sie tragen extrem hohe genetische Diversität in sich – mehr als jede andere bekannte Bevölkerungsgruppe.

• Ihr Erscheinungsbild (z. B. helle Haut im Vergleich zu anderen afrikanischen Gruppen, epikanthische Lidfalte wie bei ostasiatischen Völkern, graziler Körperbau) wirkt „ursprünglich gemischt“, obwohl es in Wahrheit älter als die späteren Unterscheidungen ist.

Typische Merkmale:

• Epikanthus-Falte: typisch asiatisch wirkend, kommt aber bei ihnen evolutionär unabhängig vor.

• Helle Haut im Vergleich zu anderen Subsahara-Afrikanern

• Kleinwüchsigkeit, feingliedriger Körperbau

• Oft gelocktes, „pfefferkörniges“ Haar, das in kleinen, separaten Büscheln wächst („peppercorn hair“)

Einordnung:

Die San sehen nicht „gemischt“ aus – sie tragen etwas Ursprüngliches in sich, das später in andere Linien (afrikanisch, europäisch, asiatisch) differenziert wurde. Deshalb wirken sie wie eine Mischung, obwohl sie eher eine Basislinie der Menschheit darstellen.

Wenn du willst, kann ich dir auch Bilder, Studien oder Stammbäume raussuchen – oder auch zeigen, welche spirituellen und kulturellen Praktiken sie überliefert haben. Da liegt nämlich ein enormer Schatz.

Schon interessant, dass die sich bis heute erhalten haben. So als lebendes Beispiel des Ursprünglichen. 

Was mich da immer wieder so fasziniert, bzw. auch instinktiv anzieht, ist diese Gemeinschaft, die da zusammenlebt. Jung bis alt, alle zusammen, keiner wird ausgegrenzt, alle werden gebraucht. 

Das hatte man mal lobend in Treffort erwähnt. Da sagte die Campingplatzchefin, dass es beeindruckend ist, wie ihr alle zusammen seid. Von Baby bis zum Greis. 

Na ja, wahrscheinlich, weil es so natürlich ist. 

ChatGPT: Genetische Stammbäume der San: Ein Überblick

1. Kernlinie der Menschheit – die San an der Spitze

Die San (z. B. Ju/’hoansi, ‡Khomani) stellen eine der frühesten bekannten Verzweigungen innerhalb von Homo sapiens dar. Ihre Linie spaltete sich vor rund 100.000 bis 200.000 Jahren von anderen Menschengruppen ab – lange bevor sich minimale afrikanische, asiatische oder europäische Populationen trennten.

2. Y‑Chromosomale A‑ und B‑Haplogruppen

Die San tragen Dieter der ältesten bekannten Y‑Chromosomenlinien:

• Haplogruppe A1b1a1 und A1b1b,

• sowie seltene Subzweige der Haplogruppe B2b (z. B. B‑P70).
  All diese Linien sind basal im Stammbaum und existieren heute fast ausschließlich in San‑Populatio­nen ResearchGate+4PubMed+4PMC+4Wikipedia+4Wikipedia+4PMC+4PMC.

3. Mitochondriale L0d und L0k

Die San zeigen extrem hohe Anteile der mitochondrialen Haplogruppen L0d und L0k, die als die ältesten mütterlichen Linien gelten. L0d weist geschätzte Divergenzzeiten von über 100.000 Jahren auf – ein Ausdruck ihrer kontinuerlichen Abstammungslinie aus der Frühzeit des modernen Menschen theroloway.org+11Library+1.

4. Struktur innerhalb der San-Gruppen

Moderne Analysen zeigen, dass die San sich in mindestens drei genetische Zweige gliedern:

• Nord-San (z. B. Ju|’Hoan, !Xun),

• Süd-San (‡Khomani, Karretjie),

• Zentral-San (z. B. Naro, |Gui/Xade).
  Diese Teilzweige trennten sich vermutlich vor etwa 25.000 Jahren und existieren bis heute mit relativ klarer genetischer Signatur WikipediaPNAS+12NCBI+12ResearchGate+12.

Zusammenfassung: Was erzählen die Stammbäume?

Punkt	Bedeutung
San als basal	Sie haben sich als erste moderne Menschenlinie an der Basis des Homo sapiens Stammbaums getrennt.
Hohe genetische Diversität	Deutet auf jahrtausendelange Eigenständigkeit hin – keine Verdrängung, sondern Kontinuität.
Haplogruppen A, B, L0d/k	Alte Y- und mtDNA-Linien, heute kaum außerhalb von San-Gruppen.
Innerhalb-San-Struktur	Nord-süd Zentrumsteilung bereits vor Zehntausenden von Jahren – heute genetisch nachvollziehbar.

Warum das wichtig ist:

• Die San tragen ein lebendes Archiv menschlicher Frühgeschichte – Genvarianten, die bei keinem anderen Volk der Erde in dieser Reinheit oder Häufigkeit vorkommen PMC+8theroloway.org+81Library+8PMC+3Wikipedia+3Nature+3.

• Ihre genetische Verwurzelung ist älter als die Migration des Menschen aus Afrika, Bantu-Expansion oder die heutige ethnische Vielfalt.

• Das erklärt auch visuelle Eindrücke: Dass San in Aussehen an eine Mischung aus Afrikanern und Asiaten erinnern, ist kein Produkt von Vermischung – sondern Ausdruck einer frühen, differenzierten Ursprungsform.

Finde ich einfach nur faszinierend. 

Sie zeigen uns quasi eine Art ursprüngliches Leben. 

ChatGPT: Ganz genau. Die sogenannten San oder !Kung (oft als "Buschleute" bezeichnet, was aber nicht mehr als neutral gilt) sind eine der ältesten genetischen Linien der Menschheit. Sie zeigen uns nicht nur, wie Menschen einst gelebt haben könnten, sondern auch, wie sehr moderne Lebensweisen von diesem Naturzustand abweichen – körperlich, sozial, spirituell.

Was zeigen uns diese Stammbäume?

1. Urmenschliche Diversität:
   Genetische Analysen zeigen, dass die San über die größte genetische Vielfalt aller bekannten Menschengruppen verfügen. Das bedeutet: Ihr Erbgut enthält mehr Variation als das aller anderen Gruppen zusammen. Das deutet darauf hin, dass sie sehr alt sind, möglicherweise direkt mit dem Ursprung des Homo sapiens in Verbindung stehen.

2. Abspaltung früh in der Menschheitsgeschichte:
   Laut genetischen Stammbäumen haben sich die Vorfahren der San bereits vor etwa 100.000 bis 150.000 Jahren von anderen afrikanischen Gruppen getrennt. Das bedeutet nicht, dass sie "primitiv" wären – sondern dass sie eine eigenständige, uralte Linie repräsentieren, die sich in Isolation weiterentwickelte.

3. Sprache als genetische Signatur:
   Die Klicksprachen der San sind einzigartig – sie gelten als eine der ältesten Sprachformen der Welt. Manche Linguisten glauben, dass Klicklaute sogar in der Ursprache aller Menschen enthalten gewesen sein könnten. Auch Sprache trägt also Spuren der Stammesgeschichte.

Ein kurzer Stammbaum-Vergleich (vereinfacht)

                     Homo sapiens (Ursprung: Afrika)
                               |
                    --------------------------
                   |                          |
                 San                    Alle anderen
           (Kalahari-Wüste)        (Rest von Afrika & Welt)

Das bedeutet: Wenn man einen „menschlichen Stammbaum“ zeichnen würde, wären die San nicht ein Zweig unter vielen, sondern sie stehen sehr nahe an der Wurzel, bevor sich die Linie zu anderen Afrikanern und später zu Europäern, Asiaten, etc. auffächerte.

Bedeutung für uns heute?

• Ernährung: Sie leben (bzw. lebten) von Wildpflanzen, Insekten, kleinen Tieren

• Bewegung: Sie legten oft 10–20 km am Tag zu Fuß zurück – leicht, barfuß, ausdauernd.

• Gemeinschaft: Kleingruppen, kaum Hierarchie, hoher sozialer Zusammenhalt.

• Spiritualität: Trancetänze, ekstatische Rituale – ohne Substanzen. Bewusstseinserweiterung durch Körper und Gruppe.

Erinnere mich an die Partys in Treffort... alles ohne Drogen und Alk und es waren die besten Partys EVER. Das fand ich schon beeindruckend. Ausgelassen, energetisch, jung bis alt dabei. 

Also es ist interessant, wie dann doch irgendwie instinktiv bestimmte Strukturen wiederentstehen, wenn man sich dem Ursprung wieder annähert. 

(Boah, ich muss ne Pause machen. Habe heute u.a. Seitheben trainiert und mal zur Abwechslung etwas ganz Verrücktes gemacht. Normalerweise nimmt man ja bei sogenannten Drop-Sätzen, also Sätzen, bei denen das Gewicht schrittweise reduziert wird, erst das schwerste Gewicht, dann etwas leichter und dann nochmal etwas leichter. Alles in Gange weg und immer soviel wie man schafft. Ich habe es heute mal andersrum gemacht. Keine Ahnung, was mich da geritten hat. Also erst das leichte Gewicht, 5kg Hanteln, bis nichts mehr ging, 10 Sekunden Pause, dann das schwerere, 7kg,  dann 10 Sekunden Pause, die schwersten Hanteln, 11kg ... Alter... Ich merke das Training auf jeden Fall!!!)

Die Frage ist: Werden sich die San erhalten?

ChatGPT: Das ist eine wichtige Frage – und ja, die Tendenz ist alarmierend. Die San befinden sich an einem Scheideweg:

Bevölkerungs‑ und Kulturtrends

• Die Gesamtbevölkerung der San liegt heute bei etwa 130.000 Menschen in Südafrika, Namibia, Botswana, Sambia, Angola und Simbabwe (Natucate, ResearchGate). Vor 2.000 Jahren waren es vermutlich 300.000 bis 400.000 – die Zahl ist also deutlich gesunken (Wikipedia).

• Nur ein kleiner Teil dieser Menschen lebt noch traditionell als Jäger‑Sammler. Viele haben ihre Lebensweise aufgegeben oder sind zwangsumgesiedelt worden.

Landrechte & Zwangsumsiedlung

• In Botswana und Namibia kam es mehrfach zu staatlich geführten Umsiedlungen:

  • San im Central Kalahari Game Reserve (CKGR) wurden ab den 1960er Jahren verdrängt; in den 1990er Jahren erneut. Obwohl ein Gericht 2006 ihr Rückkehrrecht bestätigte, ist ihre Jagdfreiheit heute stark eingeschränkt – Touristen bekommen oft Vorrang (Wikipedia).

• In Namibia drohen ähnliche Konflikte, etwa Umsiedlungen von Flüchtlingen auf Gebiet der San in der Otjozondjupa‑Region (Tsumkwe) – und mangelnde Anerkennung ihrer Landrechte (culturalsurvival.org).

Umweltveränderungen & Klimakrise

• Die südliche Kalahari-Afrika erlebt verstärkte Desertifikation, veränderte Regenzyklen und steigende Temperaturen, die die Lebensgrundlage der San massiv bedrohen – Ernährung, Wasser, Pflanzen‑ und Tierwelt sind betroffen (culturalsurvival.org).

Kulturelle Erosion & Modernisierung

• Moderne Einflüsse führen zu Identitätsverlust, besonders unter der Jugend: Schulbildung in fremden Sprachen, Alkoholprobleme, Verlust traditioneller Rituale und Geschichten (Namibia Today, Wikipedia, Natucate).

• Sprachen der Klickfamilien (z. B. !Kung, Khwe) sind bedroht; Vorschläge wie Sprachcamps und Unterricht existieren, aber sind noch nicht weit verbreitet (Namibia Today).

Hoffnung: Selbstermächtigung & Kulturerhalt

• Einige Projekte zeigen positive Wirkung:

  • Khomani San in Südafrika haben in einem wegweisenden Schritt Land unter ihre Kontrolle gebracht – als Teil des Kgalagadi Transfrontier Parks. Sie kombinieren traditionelle Nutzung mit ökologisch sinnvollem Tourismus zur Einkommenssicherung, aber auch Bewahrung der Kultur (culturalsurvival.org).

  • Kulturelle Bildungszentren und Museen (z. B. //Karas Community Museum in Namibia) stärken Identität durch Sprache, Erzähltradition und Kunst (Namibia Today).

  • Tourismus‑Initiativen, bei denen San-Leute als gleichwertige Gastgeber auftreten – nicht als exotische Schausteller, sondern als aktive Kulturvermittler. Doch solche Modelle sind komplex, da sie kulturelle Instrumentalisierung vermeiden müssen (culturalsurvival.org, Natucate).

Überblick: Wird sich das Volk der San erhalten?

Kategorie	Trend & Prognose
Bevölkerung	Gesamtzahl stagniert oder sinkt; wenige leben traditionell
Landrechte	Erkämpfte Rechte existieren punktuell, sind aber fragil und begrenzt
Umweltbedingungen	Desertifikation bedroht Ressourcen und Jagd nachhaltiger Naturprodukte
Kulturelle Identität	Sprach- und Traditionsverlust insbesondere bei der jüngeren Generation
Schutzinitiativen	Positiv: Eco‑Tourismus, NGOs, Kulturzentren, rechtlicher Rückhalt

Fazit:

Der Trend ist eindeutig: die traditionelle Lebensweise der San wird massiv bedroht. Moderne Rahmenbedingungen führen zu Landverlust, kultureller Entwurzelung und ökologischer Einschränkung. Positiv: Dort, wo die San sich organisieren, Landrechte zurückerlangen und ihr Wissen aktiv weitergeben, entstehen Inseln der Resilienz. Doch diese sind rar – und politisch wie ökonomisch unter Druck.

Kurz gesagt: Ohne Schutz von außen, Anerkennung ihrer Rechte und Förderung ihrer Kultur droht ein weiteres Schrumpfen – nicht unbedingt der DNA, aber ihrer Lebensweise, ihres Wissens, ihrer Seele.

Na ja, es ist ja wie überall. Hier verändert sich ja auch alles rasant. Als ich Kind war, gab es im ganzen Dorf ein Telefon. Mit Gelddose, wenn wer da telefonieren wollte. Dann gab es Telefonzellen, dann überall Anschlüsse, dann Internet, dann Smartphone plus 5G. 

Das alles hat die Gesellschaft genau so massiv verändert. 

Global.